《中华文摘》文章：葛优看破名利的草根大腕

2010年12月20日 14:24　来源：中国新闻网　

　　(声明：刊用中国《中华文摘》稿件务经书面授权)

　　文：徐英

　　还能记起二十年前你是什么样吗？

　　看看葛优那张脸，就知道了。

　　这让我想起大学时老师对葛优的一句评语：他的那张脸代表了90年代的中国人。如果再过二十年，当回顾那个互联网还未普及的年代，人们怎样评价这张“胆小、卑微和狡黠和不安分”(某次采访中的形容词)的面孔？那个时代，北京的哥还是一个让外地人颇感神奇的职业——从他们那里，我们能得到中南海红墙内的最隐秘生活故事，李东宝还可以从容地耍贫嘴，街头上大卖的不是巴菲特心经，王朔李敖们还是盗版书小贩们的最爱，王小波用他的死换回中国最早的FANS群体以及一个比他更爱放炮的李银河。至今还在播的《编辑部故事》中，当你看到外景的时候，你会感到有些生理上的不适——我真的曾经在那样的城市里生活过吗？

　　一切不过20年，已经在自己的城市里找不到故乡了。

　　游侠的时代

　　如果你真的热爱怀旧，不妨想一想那个属于葛优的年代，看看这些城市英雄们，你会发现他们都是蔫、赖、痞，当海归没有回来的时候，这些被小平南巡讲话召唤出来的社会闲散分子们和体制外的残渣余孽们开始了第一桶金的传奇故事。

　　和世界上任何的开荒运动一样，冲在所有人最前面的弄潮儿们，大多是离经叛道之辈，没人指望他们会循规蹈矩，道貌岸然，那是个比拼速度的时代，谁最早从庞大机器的螺丝帽中挣脱出来，谁就能圈地，赚大笔白花花的银子。

　　在那个游民年代，葛优这张面孔恰如其分地出现了，面对物质，我们是羞涩，不安的，又是贪婪的，狡黠的，那个年代成长起来的年轻人们——现在已是葛优这样的大叔了，一直无法解决的一个问题，物质是一个烫手的山芋，它不取决于你抱它的时间长短，有可能你永远都无法处理好。

　　葛优式的尴尬成为我们最好的自嘲的镜子。自从他和冯小刚组成“最佳搭档”后，他们的所有贺岁片都在讨论一个主题：我们怎么处理欲望这东西�？梢钥吹�，从《编辑部的故事》中对金钱的陌生和愚昧甚至到《甲方乙方》的贬斥以及《不见不散》的渐渐熟稔以至于到《大腕》的欲望的狂欢，葛优一直能得到我们的喜欢，只是因为他一直忠实地自嘲，让我们看见自己。

　　在此，我们真的要感谢冯小刚，如果说贾樟柯为未来忠实地留下了关于中国小城镇的真实影像，那么冯小刚的那些贺岁片，留下的是总是大城市中小人物的潮起潮落。在《编辑部故事》中，葛优是在体制内，他和我们分享的是玻璃瓶里一只鳖的困恼；在《甲方乙方》他已经冲体制中出来了，和一帮混混到处骗钱；到《不见不散》他又成为到美国混的先锋；回到了《没完没了》他又成立一个海待，陷入三角债中不可自拔；《大腕》中，他有了钱和疯人院；《手机》中，他有了名和女人……

　　窃以为，《非诚勿扰》是冯小刚一部“不成功的成功作品”。这个情节欠奉，充斥着张艺谋“控”的风光大片的韩版纯情外加二人转拼盘，却是我见国过最严肃的一篇夫子自况版贺岁片。有两个情节最动人，却和情节毫无关系。一个是葛优到日本北海道路边小教堂忏悔到让牧师崩溃；一个是他的旧日好友在与葛优告别后，在日本乡间公路上一边唱歌一边流泪。

　　“钱不缺，朋友，却越来越少。我们的那些朋友，如今都七零八落到何方了？”葛优的话回荡在耳边。同性恋、性冷淡、炒股新人类、失忆症、墓地掮客、以及爱上的那个假女朋友，甚至到了日本这个貌似仙境的乡间酒店的陪酒女郎也让你大跌眼镜……这个充斥着骗局的电影中，唯一不互相欺骗的只有这对朋友。

　　这就是葛优们想表达的中心思想吗？一个在人海中颠簸了二十多年的游侠儿，如今又似乎被社会抛离到了边缘。他有钱了，同时也开始为原罪所苦；他有闲了，却丧失了昔日左右逢源的社会圈子，遂再次成为社会的“零余人”。

　　在北海道，葛优和舒淇有过一段让人久违的王朔式斗贫嘴的对白，恍若隔世。现在泡妞与其用如此繁文冗节的花哨动作不如一只LV包更有说服力。

　　皮袍下的人，还是那个仁儿

　　在电影中，葛优身份变了很多，出入的场合也由穷街陋巷升堂入室，入得厅堂下得厨房了，但皮袍下的人，还是那个仁儿。

　　其实葛优本人也是再好不过的一个小老百姓的传奇。葛优本人，不是没试图做过大人物，比如演高渐离，甚至寇准，他的岗位就是小人物。

　　葛优变成了葛爷这事本身就是一件中国特色的黑色幽默。他三十年的人生可用自传《都赶上了》四个字概括。从小在北影大院长大，与红遍全国的著名老艺术家们一起挤着买冬储大白菜，经历了蹉跎岁月，摇身一变从影视世家成为优秀猪倌，这个无心于影视的知识青年，身无长物，只有硬着头皮进入演艺圈，以摆脱后半生都和那56头猪一起度过的命运。

　　刚入行，葛优的星运徘徊，一度想转行做摄影，后来发现摄影比演戏还复杂，遂放弃。忽如一夜春风来，小平下江南，整个中国成了美国西部，人人奋勇，凭着被王朔们精心包装的冷面热心，游戏人间的混混模样，他忽然成了那个时代最可爱的人。

　　于是就有了王朔和冯小刚顶风冒雪一顾茅庐苦等葛优的花絮故事。葛优说，如果他们顶不住那个冷，或者在他婉拒的时候，没有再三恳求，他的命运也许是另一番模样了。

　　如今，吞云吐雾，不醉不归的兄弟们多风流云散�！斗浅衔鹑拧分心鞘兹毡纠敫璩渎死夏腥酥心晡；奈兜�。如果我们把冯小刚、葛优、王朔甚至张艺谋都搓成堆儿，就会发现，那些看上去堆积笑料的贺岁片们其实在很认真地记录着城市游民的生活史。

　　虽然这些贺岁片一如既往地充斥着很多做作的搞笑和生拉硬拽的纯情片段以及广告蒙太奇，但葛优代表有精英意识的小人物，却在他们在面对极大物质丰富的世界时的手足无措中跃然而出。

　　这是怎样一群人？他们生于体制的缝隙，在最早的下海运动中捞到第一桶金，但因为缺乏享用金钱的习惯——如果你生于六十年代，你无法逃脱饥馑时代在你身上打下的烙印——而用一种权力的方式看待金钱，虽然他们是体制的排异物，但最终他们依然是权力主义者，却对权力充满厌恶，这一点你可以在《黄金甲》和《大腕》这样的伟大的物质主义影片中得到最鲜明印证。

　　(摘自《时尚先生》)